Тогда нацистский режим отказался признать достижение Бергман, прыгнувшей на 1,6 метра и не допустил ее к участию в Олимпийских играх в Берлине. Ее место заняла Дора Ратьен, занявшая на Олимпиаде 4-е место, однако впоследствии оказавшаяся мужчиной Германом Ратьеном.
"Это не компенсирует унижение, причиненное Гретель Бергман, однако мы надеемся таким образом восстановить историческую справедливость", - заявил почетный президент федерации Тео Росс.
На данный момент 95-летняя Бергман проживает со своим 99-летним мужем в США, куда эмигрировала в 1937 году.
Приведем пример. Вы работаете в большой компании и не нравитесь боссу. Ему не надо ждать, пока вы допустите непростительную оплошность. Ему надо просто смешать вас с дерьмом как человека и показать всему офису, какое вы дерьмо. Это все.
С общественной перспективы, израильтяне пребывают в твердой уверенности, что еврей (по Галахе, очевидно) не может быть убийцей. Еврей вообще если и делает что-то нехорошее, то по досадному недоразумению, и таких у нас очень мало. Еврейское государство - всегда, кстати, право... гои на него наезжают только из-за антисемитизма. Все проблемы от того, что у нас развелось слишком много неевреев. Иногда, правда, какой-нибудь кошерный еврей берет оптический прицел и расстреливает пару геев, но ведь это уже совсем другая история...
Существование в Меа Шеарим - это сценарий для фильма ужасов.
Участники собираются для похоронной церемонии, которую тайно снимает некий оператор, находящийся среди присутствущих. Но в действительности, это не простой оператор, и когда его пленка заедает в камере, становится понятным, что тот, кто пришел, уже никогда не сможет уйти, и церемония продлится вечно.
Тот, кто садится на ступеньки, должен быть готов, что на него наступят (с)
Композитор Адольф Штраус (1902-1944) был заключенным Терезина и погиб в газовой камере.
В 2007 г. шведская меццо-сопрано Анна-Софи фон Оттер совместно с другими музыкантами записывает диск, состоящий из произведений обитателей Терезиенштадта, посвящая его своему отцу, дипломату Гёрану фон Оттеру - который, после беседы с офицером СС Куртом Герштайном, рассказал в шведском посольстве, что происходит в лагерях, но его доклад проигнорировали.
В этом необычном альбоме выделяется потрясающая песня, написанная Адольфом Штраусом.
Здесь интервью со шведской дивой, сама песня и ее примерный перевод.
Ich weiss bestimmt.mp3 - </div>
"Inglourious Basterds", по признанию самого Тарантино, написаны в жанре spaghetti western / maccaroni combat, поэтому те, кто ожидали сильную историческую драму с вкраплениями тарантино, естественно, нарвались на небольшой fuck.
"Kill Bill" так и остался непревзойденным, однако, "Ублюдки" сделаны ровно в той же тональности - насыщенном, концентрированном тарантинизме.
Здесь и убийственно лаконичные, шедевральные диалоги, которые можно растащить на цитаты и применять в самых разнообразных ситуациях, и множественные киноссылки, кинокоды и метафоры ("кИно" как центральный мотив и тема), грубый стеб над историей кино (актриса-шпионка фон Хаммерсмарк якобы повредила ногу, занимаясь альпинизмом, как Лени Рифеншталь, а английский шпион Арчи Хикокс и его брат якобы снимались у Пабста вместе с той же Лени) и совершенно божественный саундтрек, вызывающий холодок в разных частях.
Полуфранцуженка-полуяпонка Жюли Дрейфус - Софи Фаталь из "Килл Билл" - в роли переводчицы Гёббельса.
Другое дело, что последнее время мне ближе жанр noir, neo-noir и просто старые фильмы, поэтому жанр "Ублюдков" - тарантиновский вестерн с характерным акцентом Альдо Рейна в исполнении нелюбимого Бреда Питта в декорациях Второй мировой - конечно, на этом фоне, не может не вызвать тихий ужас ;).
и немного критики, с которой я согласен:
==Anne Thompson of Variety praised the film, but opined that it was not a masterpiece, claiming, "Inglourious Basterds is great fun to watch, but the movie isn't entirely engaging... You don't jump into the world of the film in a participatory way; you watch it from a distance, appreciating the references and the masterful mise-en-scene. This is a film that will benefit from a second viewing."==
( soundtrack )
Слабонервным и впечатлительным противопоказано.
напомнили мне сценарий, который мы писали от нечего делать на уроках сообща и поочередно с девочкой по имени Таня десять лет назад.
В сценарии речь шла о нашей училке русского и лит-ры, которая там звалась Инга Вампиренко. Основная часть действия происходила в школе и на... кладбище в склепе, так как Инга была вампиром. По ходу действия появлялись новые персонажи, например, муж Инги Александр Мертвищенко, любовница мужа Элла Гниловская, ее личный стилист Дмитрий Разлагал, учительница химии Людмила Людоедкова и географичка Алевтина Совушкина (все персонажи вымышлены, все совпадения случайны, разумеется). В какой-то момент в игру вступила 90-летняя мать Инги, которая неплохо сохранилась, особенно если учесть, что в 1942 г. она работала надзирательницей в концлагере... А да, совсем забыл, маму звали Ханна фон Мессершмидт унд Вампиренко, а с мужем своим, Владимиром Вампиренко (училку звали Инга Владимировна) она познакомилась в Западной Украине.
Некоторое время назад я наехал на сеть AM:PM.
Но сегодня реальность превзошла все мои самые смелые фантазии.
Готовы?
Меня глубоко поразили два момента: открывающая сцена на мосту, когда над Бугом встречаются два объятых ужасом людских потока, одни кричат – «немцы за нами», другие – «советы вошли».
И второе – когда вдова убитого в Заксенхаузене профессора Краковского университета говорит своей невестке, жене польского офицера, которая еще точно не знает, что она тоже вдова. «Жаль, что меня там [в первичном советском лагере военнопленных] не было. Уж я бы-то смогла убедить Анджея что он нам действительно нужен». На что Анна в негодовании отвечает: она сделала все, что могла, чтобы убедить его бежать – но честь офицера оказалась для Анджея превыше всего – равно как для его отца честь профессора, когда он не поддался на уговоры жены не ходить на собрание в университет, где СС уже заготовили коварную ловушку.
Имя Анджея Вайды мне, конечно, знакомо, и, тем не менее, я не припоминаю сейчас ни одного его фильма, который я видел прежде.
Однако после просмотра «Катыни» можно уверенно сказать: не зря этот режиссер фигурирует в списке 100 величайших кинодеятелей современности.
Особо отмечу прекрасную игру российского актера Сергея Гармаша, который не только снялся в антитоталитарных «Стилягах», но и не побоялся сыграть в польском антисоветском фильме роль единственного положительного русского – красноармейца, который спасает Анну и ее маленькую дочь от сталинских репрессий, помогая ей пересечь новую границу и попасть домой в Краков.
Именно эта роль, на мой взгляд, как бы обращена к современной России: никогда не поздно сказать «простите».
Но прозвучит ли фраза признания исторической вины от государства, где правят преемники НКВД = советского гестапо? И есть ли детальные свидетельства тех, кто принимал непосредственное участие во встречах гестапо и НКВД, в совместных советско-нацистких военных парадах 1939-40 гг.?
В любом случае, они уже вряд ли будут использованы как материалы обвинения…
( кадры )
Посмотрел Bruno.
Истерический смех - сквозь слезы.
Один мальчик с атрафа назвал себя Ostjude, другой... Zyklon B.
А третий с одухотворенной мордашкой позирует на фоне булыжников в Музее Холокоста в Берлине.
- Music:Dalida ~ Er war gerade 18 Jahr
Две интересные ссылки:
http://www.nlobooks.ru/rus/nz-online/619/1
http://herr-und-knecht.livejournal.com/1
От себя же добавлю: музей Яд Вашем является центральным звеном в цепи учреждений, подпитывающих некрогероический дискурс в этом государстве.
После крушения шаттла "Колумбия" в 2003 г. Яд Вашем делает уголок памяти Илана Рамона - что вызывает всплеск недоумения у визитеров из-за границы - хотя они просто не знают логики культа морбидности в Израиле, в результате чего космонавт может стать как бы жертвой Холокоста = национальным героем.
На повседневном уровне Яд Вашем огульно, но вполне объяснимо, наставил тэг героизма (Институт по Изучению Катастрофы и Героизма еврейского народа) на те несколько миллионов людей, которых просто уничтожили (что не говорит об отсутствии проявлений героизма, и все же...)
Мне кажется, такие герои нам в будущем не нужны, но они неизбежны, так как это пока единственная колея (интересная метафора), по которой, как по маслу, катится/скатывается (в будущее?) израильский героико-эпический национально-формирующий дискурс.
После этого несколько иначе звучат утверждения, что это-де только у палестинцев институализованный культ смерти...
Отфрендил вчера юзера
bekar за омерзительный пост про отказ украинских властей разрешить сэру Элтону Джону усыновить ребенка на основании того, что он "не женат".
Израиль накрыла очередная волна некрофильского пафоса... а я, тем временем, просмотрев связанные материалы, ретроактивно осознаю:
Как представитель крайне секулярных взглядов, по возможности старающийся избавить свое каждодневное существование от малейшего следа ритуализации, включая обсессивно-компульсивный компонент, я, тем не менее, не начинаю громко ржать в лицо, когда мне говорят, что перед 9 Ава в море тонет много людей, или объясняют, что такое пульса денура.
Так вот, могу уверенно заявить: даже на борт самолета, в ручную кладь, я бы не рискнул взять с собой:
- рисунок мальчика, погибшего в газовой камере;
- мезузу из колючей проволоки;
- Тору из той эпохи.
Хочешь показать всему миру, что ты еврей - на здоровье, консультируйся с раввином, когда в космосе заходит шабат, сделай себе кошерное меню, демонстрируй в камеру израильский флаг.
Что Холокост - часть твоей семейной истории - тоже понятно.
Но брать в свой первый (и последний, как выяснилось) полет в космос - как представитель возрожденного, развивающегося, живого государства - такие мощнейшие и явные символы деструкции - это выше моего понимания.

Этот рисунок создан мальчиком по имени Петр Гинц из Чехословакии. Он нарисовал его в Терезиенштадте перед тем, как его отправили в Аушвиц-Биркенау.
В 2003 г. первый израильский астронавт Илан Рамон решил захватить копию рисунка в космос...
Сионизм мертв. Смехотворны жалкие попытки всяких МАСА и Сохнутов его реанимировать.
Из года в год возвращаются Рош А-шана и Песах, но фактически никакого движения вперед не происходит.
Есть ли выход из этого тупика?
http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?a
Несколько месяцев назад я посетил туристическое агенство "Пегасус". Лишь переступив порог, я пожалел, что не захватил камеру. На стене висела большая фотография в рамке. Крупная группа израильских туристов с флагами позировала на фоне оранжевой кирпичной кладки, а надпись внизу примерно гласила: תודה רבה לחברת התיירות פגאסוס על טיול מקסים ומעניין לאושוויץ-בירקנאו.
Я присел в кресло и выпил стакан воды.
http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?a
Zarah Leander (исполнение) , Nino Rota (музыка).
Es lebte einst in Nowgorod das schönste Kind der Welt,
da kam der Krieg nach Nowgorod ihr Liebster zog ins Feld,
eine Rose gab sie ihm eine Rose rot wie Blut
kehr bald zurück nach Nowgorod und bleib mir immer gut
Der Frühling kam nach Nowgorod die Rosen blühten rot,
doch draußen weit vor Nowgorod da war noch Krieg und Tot,
Jahre gingen übers Land und ums Herz war ihr so schwer
sie wartete in Nowgorod doch er kam nimmer mehr.
А МАСУ, я думаю, я ненавижу даже больше, чем Гёббельса. Чего стоит одно то, что они начали открывать программы в Ариэле.
מסע. שנאה לכל החיים.
==The imports of Soviet raw materials into Germany over the duration of the countries' economic relationship proved vital to Barbarossa. Without Soviet imports, German stocks would have run out in several key products by October 1941, and Germany would have already run through their stocks of rubber and grain before the first day of the invasion.==
==Европейский Парламент призвал к провозглашению 23 августа Европейским Днем Памяти жертв авторитарных режимов.
В связи с приближающейся датой Организация по Безопасности и Содействию в Европе осудила как нацизм, так и сталинизм за развязывание 2-ой Мировой Войны и призвала к поминовению жертв нацизма и сталинизма 23 августа. В ответ на резолюцию российские законодатели пригрозили ОБСЕ "тяжкими последствиями".== Reuters, BBC.
- Music:Anne Sophie von Otter
Фильм, просмотренный вторично, но в нормальном качестве, произвел на меня приятное впечатление. Любителям голливудских мелодрам и/или психоделических историй кино, скорее всего, покажется скучным и странным, т.к. надо следить за деталями, а не просто откинуться в кресле, заложить за щеку попкорн и дать себя хорошенько поразить.
Специфика жанра может, конечно, порядочно сбить развлекательный компонент, несмотря на присутствие личной драмы/любовной линии - но не в качестве первого плана.
Высокой оценки достойна не столько (неплохая) игра актеров, сколько деятельность всех, кто разработал аудио-визуальный ряд. Ювелирное совмещение видео и саундтрека, разнообразные ракурсы съемки, тщательно воссозданные аттрибуты эпохи - это, по меньшей мере, 80% впечатления от фильма.
Отметим также, что видна работа с источниками и историческим материалом.
По поводу кастинга было, вероятно, решено не заморачиваться, поэтому мы часто наблюдаем те же лица, что и в голландской Zwartboek (2006). Ничего плохого в связи с этим сказать я не могу, т.к. решение вполне логично и обосновано.
Единственный огрех, пожалуй, заключается в том, что "американистость" / "англичанистость" некоторых актеров слегка мешает им принять образ высокопоставленного офицера вермахта: хочется угостить их индейкой с картошкой, или чайку налить, пока они пытаются более или менее аутентично произнести "Gestapo" и "Heil Hitler", оставаясь при этом добрыми старыми джонами или биллами. Ну, и слишком уж серьезные у них местами лица - будто изображают "Звездные войны" или "Терминатор. Возвращение".
Роберту Паттинсону, все же, стоит пока подождать нацеплять на себя усики Сальвадора Дали и продолжить далее практиковаться в роли вампиров-сердцеедов из молодежных соплегонов - потому что иначе получается то, что имеем - фривольная постановка на уровне студенческой труппы, но никак не биографический фильм про отношения Дали и Лорки.
Дело, конечно, не только в бедном Паттинсоне.
Хавьера Белтрана я бы, безусловно, да, и может быть, даже не один раз - но это обстоятельство вряд ли как-то повлияет на впечатление от его попыток сыграть Лорку.
И все же исходный порок, стоит признать, лежит в позорной работе режиссера: будто бы достаточно облачить актеров в одежду 30-х, сказать: вот это типа у нас Испания на грани серьезных потрясений, вот - Дали, вот - Лорка (от перемены мест слагаемых сумма, кстати, не меняется), вот еще парочка левого народа...
Мотор.
Главное - донести до зрителя, что Дали и Лорка делали это, и Дали даже пару раз всхлипнул, когда Лорка попытался его сзади.
Эту информацию, пожалуй, передать действительно удалось.
Но с обозначенной гомоэротикой что-то не заладилось совсем: снято плохо, как-то странно озвучено, выглядит наредкость неуклюже... а этот намеренный чудовищный испанский акцент у всех, кроме Паттинсона... когда лишь по контексту понимаешь, что является предметом диалога (крайне невыразительного и скучного, надо сказать).
Да и не так важно.
Порадуемся лишь, что молодые актеры получили площадку для оттачивания своей энергичной, бурлящей, но напрочь лишенной всяческой изюминки игры.
Почитал последние посты в ru_antidogma и alex_celly.
Выводы прежние: Россия - фашистское государство.
( look )
У меня ли одного сложилось ощущение, что произошедшее выдернуло из шкафа не только конкретных подростков, но и сам факт наличия центров помощи и консультации для гомосексуальных подростков?
Т.е. прежде - несмотря на официальную поддержку таких организаций Мин. Образования Израиля и сотрудничество с ним - большая часть общества пребывала в полном неведении о существовании чего-то подобного, а сами подобные центры (или 1 центр, т.е. "Агуда", вероятно), хотя и не были, разумеется, подпольными, все же не лезли лишний раз на глаза?
Здесь я могу ошибаться, так как организации гомосексуальных подростков всегда были представлены на прайдах и прочих событиях, и тем не менее - сам профиль таких центров - помощь тем, кто еще никому ничего не рассказал, кто "сидит в шкафу" - делает логичным предположение, что эти организации не сильно себя афишировали.
Меня часто страшивают: не абсурдны ли твои утверждения о специфической сексуальной непривлекательности русских по сравнению с остальными?
Вне всякого сомнения, тема скользкая, чреватая необъективными оценками, неуместными обобщениями, политически некорректными формулировками, опасной близостью к рамкам допустимого дискурса.
Я попробую быть осторожным...
Нет смысла отрицать, что мои интимные предпочтения имеют достаточно четкую антропологическую привязку, но так как с кем я сплю - или не сплю, и главное - почему - мое сугубо личное дело, я сразу же останавливаю тех, кто поспешит навесить на меня ярлык расиста - по причине, что обозначенная тема не имеет совершенно никакого отношения к моим политическим и общественным взглядам, к тому, с кем я стану разговаривать на улице, а с кем - нет.
Мое либидо с этим никак не связано - к счастью.
Мое либидо мне самому сложно как-то описать, разложить на спектры, уместить его в Прокрустово ложе логического осмысления. Скорее всего, так не только у меня.
И тем не менее, русские в подавляющем большинстве своем не интересуют меня - и отнюдь не потому, что мама и папа сделали их такими, как получилось. Здесь, как ни странно, хорошо подойдет цитата из Чехова: "глаза - зеркало души". Перефразируем: взгляд - отражение ментальности. А от взгляда на 90% зависит то, как смотрится и все остальное.
Когда я смотрю в глаза уроженцам этой земли, я нахожу в них то, что на какое-то время оключает мою связь с реальностью и отвлекает меня абсолютно от любого занятия.
Когда я случайно ловлю взгляд русских, минимум - мне не хочется ничего, максимум - отойти и встать где-нибудь в стороне.
Поэтому нет никакой необходимости так тяжело и беспрестанно убиваться, переживать за свою задницу (в первую очередь, разумеется: жопа über alles) и другие части тела.
Они в абсолютной, совершенной безопасности.
Они даже в большей безопасности, чем задница страуса из зоопарка "Сафари".
Думаю, не вчера и не сегодня многие успели обратить внимание на патологическую тягу гомофобов к сексуальному, постельному аспекту гомосексуальности.
Чем же объясняется подобная болезненная озабоченность, плохо закамуфлированный, но регулярно проступающий обсессивный интерес к таким сексуальным практикам, которые, казалось бы, их не касаются?
Ответ совершенно очевиден: хронической общей и сексуальной безграмотностью, уходящей корнями в глубокую "До-перестройку", неизлечимым восприятием секса как чего-то низменного и грязного, и конечно, осознанием на этом фоне собственной сексуальной несостоятельности, неполноценности и закрепощенности. В своем ограниченном, довлеющем мирке, структури
Да и мудрено ли?
Достаточно одного беглого взгляда из маршрутки, проезжающей по запруженным улицам Бат-Яма, Ашкелона, Беэр-Шевы, чтобы сперва перестать думать о сексе как минимум на пару месяцев, а потом еще полгода испытывать стойкое чувство тошноты.
Оказывается, среди пострадавших в нападении на гей-центр были и русские дети.
Несчастные, загнанные, хронически напуганные создания, нашедшие укрытие от бат-ямско-холонских трущобных людоедов в крошечном подвале в центре Тель-Авива.
Уж не заявился случаем один из каннибалов проследить за тем, чтобы его племянничка или братца "пидоры не научили ебаться в жопу"?.. А?
По поводу необходимости участия в дискуссиях и полемике в ЖЖ: Я по-прежнему считаю себя евреем. Но мне, как еврею, отчего-то не приходит в голову заниматься ежедневным мониторингом антисемитских сайтов и блогов, вступать в жаркие споры со скинхедами и интеллигентно доказывать на форуме портала "Вонючих жидов - в топку", что я такой же человек, как и они.
Нет. Ни хуя не такой же.
Надеюсь, аналогия понятна.
Разве вам еще не очевидно, дорогие друзья по знамени, что у наших с вами "соотечественников" - неискоренимый комплекс железной руки, твердого кулака, так сказать?
Вот этот самый твердый, в сопровождении лаконичных трехбуквенных формул, они относительно успешно воспринимают на уровне рефлексов.
Все, что не входит в эту вербально-жестикуляционную систему, пролетает в трубу.
Против версии идеологического теракта на почве гомофобии говорит то, что если бы преступник действительно хотел направить свою ненависть именно на представителей ЛГБТ вообще как на социальную группу, он пошел бы в новый крупный общинный центр в Ган Меире, или в бар "Эвита" - о которых знают все.
Однако убийца направился в неприметный подвал на пересечении Ахад Ха-Ам и Нахмани - крошечный центр поддержки гомосексуальных подростков, о котором знали даже не все представители коммьюнити.
Даже о гей-сауне в подвале на Алленби, достаточно узкоспецифическом месте, общая публика в Тель-Авиве имеет лучшее представление, чем о каком-то штабе какой-то "Агуды" - многие геи вообще полагали, что после открытия здания в Ган Меир "Агуда" исчезла с "радужной карты" Тель-Авива.
Но это только рассуждения, разумеется.
Просто на фоне первичных реакций и дальнейшей подавленности некоторых друзей мне бы хотелось отметить: не спешите снимать с Тель-Авива стикер gay-friendly place. Не делайте заключений, что в одночасье вдруг все изменилось и теперь здесь стало опасно и неуютно, ваши семьи - "игрушечными" и хрупкими, а вы рискуете жизнью.
Особо не выдерживают критики утверждения на основании имбецильных публикаций в русскоязычной прессе и селевых потоков говна в блогах "соотечественников", что "нас отбросили на 10 лет назад". Прошу прощения, я может что-то пропустил, а что, эти свиньи вообще куда-то разве продвигались в своих взглядах по сравнению с отметкой 1998-99? И даже 1975-1980?! Или 1937?
А то, что они достаточно долго до этого молчали или изредка выпускали яд небольшими порциями, говорит лишь о том, что у них не было "красной тряпки", чтобы в один момент в очередной раз сублимировать свои фатальные фрустрации.
Но никак не о том, что они куда-то прогрессировали... и вот, понимаете ли, опять скатились.
если бы.
Ведь эти свиньи в свое время явно перепутали направление эмиграции, и вот, к всеобщей головной боли, оказались здесь - вместо Пхеньяна.
А в том, что вы тоскуете и подавлены, виноваты, отчасти, конечно, друзья вы сами.
Вас кто-то заставляет читать русскоязычные новостные сайты - о которых знать никто не знает? Покупать русские газеты? Смотреть русские каналы? Слушать русские радиостанции? Лазать, как умалишенные, по всей русской блогосфере, религиозным праворадикальным сайтам, влезать в такие места, куда не ступала нога человека? Вы, может быть, плохо понимаете на иврите?
Вас кто-то обязал надобавлять во френды 10000000000 с половиной человек, а потом с неподдельным удивлением открывать для себя, что они читают "не те блоги" и еще несут в них всякую ересь?
Сократив до предельно возможного минимума свое участие в тлетворной деятельности родимой, горячо обожаемой общины, можно сэкономить не только полезное, всегда дефицитное время и не менее дефицитные нервные клетки, но и оставаться бодрым (-ой), веселым (-ой) и спокойным (-ой).
Вполне возможно, что преступление действительно произошло по личным мотивам.
Но разве не является гомофобия и при таком раскладе основной причиной убийства?
И перестанет ли оно быть самым точным и верным индикатором уровня толерантности и элементарной порядочности, культуры, такта, психической адекватности?
Судя по тому, что русскоязычные блоги и СМИ, как прорвавшаяся канализационная труба, извергли высоченный фонтан наисмраднейшего говна - нет.
Откровенно зоологические примеры приводить не стану, дадим пример материала с душком.
Хочется взять теудат зеут и зачеркнуть собственное русское имя.
А также место откуда приехал.
Да и вообще, стоит ли понимание Пушкина и Чехова в оригинале того, чтобы заодно понимать и многие другие вещи?..
Смердящие недоразложившиеся отбросы.
